داخلي. مذهبي. نماز جمعه.
نماينده ولي فقيه در استان فارس و امام جمعه شيراز گفت : براي بهبود وضعيت اقتصادي نياز به ساختار شكني در اقتصاد است از اين رو اقتصاد ما نياز به افراد ساختار شكن دارد.
به گزارش خبرنگار ايرنا، آيتالله محيالدين حائري شيرازي در خطبههاي نماز جمعه شيراز افزود: ممكن است كسي نماز شب خوان هم باشد اما ساختار شكن نباشد ، اين فرد نميتواند وضعيت كنوني اقتصاد ما را بهبود بخشد.
وي اظهار داشت : وزرايي كه براي ساختار شكني در اقتصاد آمادگي ندارند خيلي محترمانه تغيير يابند ، آقاي رييس جمهوري اكنون نياز به وزراي ساختار شكن در اقتصاد دارد.
امام جمعه شيراز گفت : رييس جمهوري خودش از وقتي كه شهردار بود ساختار شكن بود بنا بر اين نياز دارد به كساني كه بتوانند روحيه ساختار شكني در اقتصاد داشته باشند.
وي اضافه كرد: ساختار شكني در اقتصاد مثل جراحي قلب است ، وقتي پزشك بخواهد قلب را جراحي كند اول او را از بستر بيرون ميآورد ، به اتاق عمل مي برد، بيهوش ميكند بعد با اره و تيغ استخوانهاي بيمار را ميشكافد ، قلب بيمار را بيرون ميآورد ، رگهاي بسته را بر ميدارد و به جاي آن رگهاي باز و سالم ميگذارد ، بيماري قلب چيزي نيست كه فقط با تجويز دارو خوب شود ، نياز به عمل جراحي دارد ، اين به معني ساختار شكني در حال بيمار است.
آيت الله حائري شيرازي گفت : شرايط كنوني اقتصاد ما هم مثل شرايط اين بيمار قلبي است كه نياز به جراحي دارد ، وضعيت جديدي كه براي يارانه ها قرار است به وجود آيد مثل همين جراحي است ، اين نياز به ساختار شكني دارد.
نماينده ولي فقيه دراستان فارس در بخش ديگري از سخنانش بر لزوم اختصاص بخشي از وقت انسانها براي لذت بردن از زندگي تاكيد كرد و گفت : لذت مشروع از زندگي لازمه زندگي است، اگر در زندگي لذت نباشد دنيا و آخرت هم نيست ، دنيا و آخرت و لذت بردن از زندگي مثل سه پايه عمر انسان است كه اگر يكي نباشد بقيه هم تباه ميشود.
وي افزود: ائمه هدي (ع) هم بر لذت بردن به شيوه مشروع تاكيد كرده اند ، تفريح سالم ، نشاط داشتن و لذت مشروع داشتن بخشي از زندگي است كه بايد به آن پرداخت.
امام جمعه شيراز همچنين اعتكاف را فرصتي براي تعالي روح و قلب انسان دانست و گفت : اسنان سه روز در مسجد ميماند و معتكف ميشود ، انسان در اين سه روز آماده ميشود تا با خدا انس بگيرد ، شرط انس با خدا اين است كه قلب و روح انسان با خدا باشد ، فقط حضور فيزيكي در مسجد و بودن جسم و نبودن روح و قلب انسان در اعتكاف انسان را با خدا مانوس نميكند. ك/۲ ۱۱۳۹/۵۱۵/۶۷۷
