سياسي. نماز جمعه . سيره نبوي
رييس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه ، نماز جمعه را نماز ولايت و حاكميت توصيف كرد و گفت : ملت خداجو در هرجمعه بيعتشان را با ولي امر مسلمين و امام امت تجديد ميكنند.
به گزارش ايرنا ، حجتالاسلام سيدرضا تقوي سخنران پيش از خطبههاي نماز جمعه ضمن گراميداشت بيست و نهمين سال روز اقامه اولين نماز تهران اظهار داشت: نماز جمعه ، نمازي عبادي - سياسي است ، بدين معني عبادت در متن سياست گنجانده شده است تا مسلمانان علاوه بر انجام عبادت در جريان مسائل سياسي جامعه و جهان قرار گيرند.
وي با اشاره به تفاوت نماز جمعه با ديگر عبادتها گفت: نماز جمعه بايد با جمع و در جمع اقامه گردد ، در نمازهاي واجب ميتوان به هر شخص مومن و عادلي اقتدا كرد اما امام جمعه بايد از طرف ولي فقيه و حاكم اسلامي منصوب شود چراكه خواندن خطبه درزمان غيبت در شان و منزلت حاكم اسلامي است و تنها خطيبي كه او منصوب ميكند ميتواند از طرف ولي فقيه اين عمل را انجام دهد .
تقوي ادامه داد : تا شعاع شش كيلومتري نبايد نماز جمعه ديگري اقامه گردد و همه بايد در يك نماز شركت كنند ، زيرا دين مبين اسلام ميخواهد در هرجمعه هيمنه ، هيبت و عظمت مسلمانان را در وحدت به نمايش بگذارد و مومنين با شركت در اين فريضه به دوستان اسلام روحيه و دشمنان اسلام را نااميد كنند.
رييس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه ، حضور مردم در صحنه را يكي از مهمترين كاركردهاي نماز جمعه عنوان كرد و تاكيد كرد : يكي از دلايل تشكيل شدن نماز جمعه كور كردن نقشههاي سياه و توطئههاي پليد منافقين بود زيرا تاريخ نماز جمعه نشان ميدهد منافقين بيشترين دشمني را با نماز جمعه داشته و دارند و اين امر به دليل نفاق زاديي و ايجاد صميميت ، برادري وهمدلي اين فريضه الهي است.
وي با اشاره بركات نماز جمعه خاطر نشان كرد : خطبههاي قاطع نماز جمعه بسياري از توطئهها را خنثي كرد و خطرات بسياري را از سراين ملت دور كرد و بسياري از رزمندگان دفاع مقدس از همين مصلاهاي نماز جمعه به جبهه ها اعزام شدند و كمكهاي مردمي نيز از اين راه براي رزمندگان اسلام ارسال مي شد.
تقوي در ادامه سلسله مباحث سيره نبوي موقعيت اين فريضه را بسيار والا و بالا توصيف كرد و افزود : هنگام شنيدن صداي اذان مسلمين بايد تمام كارهايشان را رها كرده و خود را براي حضور در اين نماز آماده كنند و از نظر بسياي از فقها انجام معامله در هنگام اقامه نماز كار باطلي است.
وي تصريح كرد : بنابر بر روايات اگر كسي سه هفته بدون عذر در نماز جمعه شركت نكرده و آن را ترك كند خداوند بر قلب او مهر نفاق ميزند در حاليكه براي ترك هيج عبادتي اين تعبير بكار نرفته است.
