ENGLISH  عربي  中文  Français  Español   Türkçe   امروز: ‪جمعه، ۱۵ شهریور ۱۳۸۷‬

تازه‌هاي نشر قرآني/كتاب معرفي و نقد منابع عاشورا منتشر شد

تهران ، خبرگزاري جمهوري اسلامي ‪۱۸/۰۴/۸۷‬

فرهنگي. كتاب. تازه‌هاي قرآني
كتاب معرفي و نقد منابع عاشورا نوشته سيد عبدالله حسيني از سوي پژوهشكده تاريخ و سيره پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي به چاپ رسيد.

در اين كتاب واقعه عاشورا در طول تاريخ اسلام از جهات گوناگون مورد توجه قرار گرفته و پرسش‌هايي را به دنبال داشته كه يكي از اساسي‌ترين آنها ميزان اتقان و استحكام داده‌هاي تاريخي اين واقعه است.

به گزارش خبرنگار فرهنگي ايرنا، كتاب حاضر با نقد و بررسي منابع مربوطه، در صدد پاسخ گويي به آن برآمده و كوشيده تا راهي پيش روي اهل تحقيق و عاشوراپژوهان قرار دهد.

اين كتاب در هشت فصل با عنوان‌هاي نگاهي به منابع عاشورا، گزارش‌هاي تاريخي، گزارش‌هاي رجالي، گزارش‌هاي جعلي و غيرواقعي، گزارش‌هاي داستاني، گزارش‌هاي تخيلي، گزارش‌هاي جامع از عاشورا و علل و انگيزه‌هاي تحريف عاشورا به نقد و بررسي منابع عاشورا مي‌پردازد.

كتاب معرفي و نقد منابع عاشورا در شمارگان يك هزار و ‪ ۴۰۰‬نسخه و قيمت ‪ ۳۰‬هزار ريال وارد بازار نشر شده است.


*** كتاب بيا با هم قرآن بخوانيم از گونه‌اي ديگر نوشته مجيد مسعودي از سوي انتشارات دليل ما منتشر شد.

اين كتاب در قالب ‪۹‬فصل تهيه و تدوين شده و نگاهي نو از زاويه‌اي جديد به قرآن كريم و علم تاويل دارد.

مولف در فصل اول با اشاره به قصه موسي (ع) و خضر به تاويل كارهاي خضر و به همين مناسبت بحث تاويل مي‌پردازد و در فصل دوم معناي تاويل و حقيقت آن را از منظر پيامبر (ص) و امام علي (ع) بيان مي‌كند و ائمه اهل بيت (ع) را وارثان علم تاويل و آگاهان به تاويل قرآن ذكر مي‌كند.

نويسنده همچنين با اشاره به تاويلات ابن عربي و مرجئه به مباني آنها اشاره كرده و ضمن نقد اين گونه تاويلات آن را بي‌مبنا و دليل مي‌داند.


*** كتاب تاريخ تفسير نوشته محمد علي مهدوي راد توسط انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به زودي منتشر مي‌شود.

اين كتاب دربردارنده تاريخ تفسير از آغاز نزول قرآن تا قرن چهاردهم است كه به سه دوره تكوين، تدوين و تجديد تقسيم شده است.

مراد از دوره تكوين، دوران حضور پيامبر اكرم(ص)، صحابه و تابعين است، در اين دوره، تفسير كم كم شكل مي‌گيرد و مجموعه گفته‌ها و نوشته‌هاي پراكنده درباره تفسير، آرام آرام شكل منسجم و مكتوبي به خود مي‌گيرد.

دوره بعد از تابعين كه از ميانه قرن دوم و اوايل قرن سوم شروع مي‌شود، دوره تدوين است، در اين دوره تفسير به صورت مدون در مي‌آيد و تفسيرهاي كلامي، تفسيرهاي فلسفي، فقهي، ادبي و عرفاني شكل مي‌گيرد، اين دوره تا قرن چهاردهم ادامه دارد و دوره‌اي نسبتا طولاني است.

در دوره تجديد كه شامل قرن چهاردهم است، نگاه به موضوع ها، سبك نگارش و محتواي موضوع‌ها دگرگون مي‌شود.

اين كتاب در قالب شش جلد اكنون در دست نگارش است و جلد اول آن تا پايان امسال توسط پژوهشگاه حوزه و دانشگاه وارد بازار نشر خواهد شد.

ارسال خبر: ۱۳:۱۷ ‪سه‌شنبه، ۱۸ تیر ۱۳۸۷‬ نسخه قابل چاپ