فارسي  عربي  中文  Français  Español   Türkçe   Today: Thursday August 28, 2008

صفار هرندي: بزرگترين مشكل ما بعداز رحلت امام بحثتجديدنظر طلبي است

تهران ، خبرگزاري جمهوري اسلامي ‪۳۰/۰۴/۸۷‬

سياسي. نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري. صفارهرندي
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي گفت : بزرگترين مشكل ما بعد از رحلت امام و پايان جنگ بحث تجديدنظر طلبي است كه خاستگاه فرهنگي و عقيدتي دارد.

به گزارش ايرنا به نقل از مركز ارتباطات و اطلاع رساني نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها (ماوا)، محمد حسين صفارهرندي، كه در هفتمين اردوي آموزش سياسي دانشجويان سراسر كشور سخن مي‌گفت ، خطاب به دانشجويان تصريح كرد: دغدغه و آرمان اصلي شما بايد فرهنگ باشد.

وي با بيان اين كه دانشجويان براساس اعتقادات فرهنگي در تشكل‌هاي دانشجويي فعاليت مي‌كنند، گفت: كشور ما يك شاخصه مهم فرهنگي دارد و بر همين اساس انقلاب ما برپايه يك خصلت برجسته فرهنگي بنا شده است.

حوزه سياسي و حوزه فرهنگي دو شاخه و دو جنبه از مباحث متفاوت را شكل مي دهند، سياست ورزي در كشور ما بدون ارتباط با فرهنگ يا ناكام است يا ناتمام است يا به نتيجه نرسيده است.

صفار هرندي با بيان اين كه اصلي‌ترين خاستگاه انقلاب مساجد است، افزود:
شما اگر آستانه پيروزي انقلاب را بررسي كنيد مي‌بينيد هجوم مردم به مظاهر وابستگي فرهنگي مثل سينماهاي آن دوران بود. انقلاب نشان مي‌دهد كه مهمترين نقطه اختلافش با حكومت در بحث فرهنگ است.

وي با تاكيد بر اينكه حتي پس از انقلاب هم سريعا در عرصه فرهنگ اقدامات بسياري شد، گفت: دو رخداد پس از پيروزي انقلاب اسلامي در كشور اتفاق افتاد كه به آنها هم انقلاب مي‌گويند.

يكي تسخير لانه جاسوسي كه اگر بررسي شود آن هم ريشه‌هاي فرهنگي داشت و ديگري كه در راستاي آن بود انقلاب فرهنگي است.

وي با اشاره به اينكه اولين مرزبندي‌هاي سياسي پس از انقلاب اسلامي ريشه هاي فرهنگي داشت، گفت: به طور مثال ايجاد اختلاف بين حزب توده و نيروهاي انقلاب در حقيقت جنگ دو فرهنگ بود. فرهنگ ماركسيستي و فرهنگ اسلامي و همين طور در خصوص ليبرال‌ها هم به همين شكل بود كه باطنش دو فرهنگ بود كه يكي انسان را محور همه هستي مي‌دانست و ديگري خدا را محور قرار داده بود.

صفار هرندي طرح مباحثي همچون توان اداره جامعه توسط دين و الزام وجود حكومت ديني را ناشي از همين سنخ دانست و تاكيد كرد: اين مباحث در قالبي سياسي اما با ريشه فرهنگي عقيدتي طرح شده اند.

وي استفاده از حربه مطبوعات براي حمله به بنيان ديني و اسلامي نظير ولايت فقيه و حتي در موارد گستاخانه تر مانند زير سوال بردن وحدانيت قرآن و ولايت پيامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) را از مصاديق ديگر ريشه‌هاي فرهنگي در طرح مباحث سياسي دانست كه ناشي از كژي عقايد فرهنگي سياسي مدعيان مي‌باشد وي ريشه غربزدگي سياسي را در غربزدگي فرهنگي خواند و گفت: خاستگاه جريان ليبراليستي و ماركسيستي تفكرات اومانيستي است كه در نقطه مقابل تفكر خدامحوري مي‌باشد.

وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در ادامه افزود: غربزدگي سياسي دل بستگي سياسي مي آوردكه ناشي از انحراف در مسائل فرهنگي و دل بريدن از آرمان‌ها و بنيان‌هاي ديني مي‌باشد.

وي ريشه بسياري از مناقشات بين‌المللي را فرهنگي عنوان كرد و افزود: وقوع انقلاب اسلامي منجر به غالب شدن فرهنگي شد كه در انظار ساير ملل به عنوان فرهنگ مطلوب و استوار در مقابله با فرهنگ زياده خواه استبداد جهاني تلقي شد.

صفارهرندي در ادامه، گفتمان حاضر انقلاب را گفتمان انتظار دانست و بيان كرد: گفتمان انتظار، گفتمان غالب در جهان امروز است كه مرزهاي جغرافيايي و ديني را درنوريده است.

وي، ايران را سردمدار گفتمان انتظار در جهان دانست كه همانا پيام آن رجوع به فطرت انسان است.

صفارهرندي بر ضرورت آگاهي دانسجويان از مسايل سياسي روز تاكيد كرد و افزود: روح فرهنگي در تمام اين جريانات سياسي وجود داردكه نبايد از آن غافل شد.

وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در پايان به پرسش‌هاي دانشجويان فعال سياسي دانشگاه‌هاي سراسر كشور در هفتمين دوره آموزش سياسي كه به همت نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها برپا شده است، پاسخ داد.

News sent: 18:55 Sunday July 20, 2008 Print